نوع المستند : مقالة بحثیة

المؤلفون

• حسن مجیدی ¹
• عباس گنجعلی ²

¹ الأستاذ المشارك في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة الحكيم السبزواري، سبزوار، إيران

² طالب الماجستیر فی اللغة العربية وآدابها في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة الحكيم السبزواري، سبزوار، إيران

المستخلص

                                                                بسم الله الرحمن الرحیم

إنّ ثروت اباظه مِن أبرزِ الکُتّاب في بلاد مصر ویُعَدُّ مِن الکتّاب الملتزمين بالشؤون الدینیّة والإعتقادیّة  إلتزاماً تامّاً، خاصّة  بالقرآن الکریم الذي فیه رسالة سعادة الإنسان الدنیویة والأخرویة. إنّه مَن أجل سیطرته العلمية علی القرآن، قد إقتبس مِنه في روایاته مباشراً أو غیر مباشرٍ إمّا في صیاغ الألفاظ، وإمّا في المضامین والقصص القرآنیة. ویحتوي الروایة علی المضامین الدینیة والإعتقادیة والاجتماعية والبشریّة والتحرریة والخُلق الإنسانیّة. إذن هذه الروایة تُحسَب أفضل أنموذج قصصیي لعرض أصداء الآیات القرآنیة ومضامینها والمکارم الإنسانیة. إنّ روایة  « خشوع  » تدور حول حیاة محام مُسمّی بـ « منصور نقیب » الذي قد مثّله ثروت اباظه تمثیلاً تامّاً وفیها المضامین الدینیة، ثمّ نحن بعد نقدها المضمونیة، قمنا بتحلیل أصداء المضامین الدینیة في روایة «خشوع »، إضافةً علی عرض ألاصداء الدینیة والإعتقادیة. تمّ  إجراء هذا البحث على أساس منهج الأدب المقارن وأسلوب التناص، بمطابقة كتابات ثروت أباظة بالقرآن الكريم ومفاهيم العقيدة وکشف عبارات متأثرة بالقرآن الكريم والمواضيع الدينية. نظراً لإلمام المؤلف بالقرآن والمواضيع الدينية، يبدو أنه تأثر بكلمات القرآن والمفاهيم والقصص القرآنية والدينية. نواجه بهذا التأثير أكثر في قصة مثل «الخشوع». يعتبر الأصالة الدينية والوطنية شاغلاً منسيًا في حياة الشعب المصري، والنظر إلى الحياة الغربية والأدب الغربي جعل موضوعات قصصه المعاصرة أوروبية وأمريكية، وتجاهل هذه الموضوعات الدينية الأصيلة.

الكلمات الرئيسية

• الأدب الدینی
• ثروت اباظ
• روایة خشوع
• نقد المضامین الدینیة

الموضوعات الرئيسية

• الأدب القصصي المقارن