نوع المستند : مقالة بحثیة

المؤلفون

• حسن نجفي ¹
• محمود حبیب پور بازار جمعه ²

¹ الأستاذ المساعد في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة المحقق الأردبیلي، اردبیل، إيران

² طالب الدکتوراه بجامعة العلامة الطباطبائي

المستخلص

                                                                       بسم الله الرحمن الرحیم
 
أصحاب التفسير في النّقد البنيوي التّكويني یعتقدون أنّ العمل الأدبي حصیلة التّفكير الجماعي، إذ لیس الأديب سوی منظّم ينسق الوعي والتّفكير الجماعي فيه لينعکس القضايا الاجتماعية والسّياسية في العمل الأدبي. بدر شاكر السياب  الشاعر العراقي المعاصر الـمُنتمي إلی التيّار الشّيوعيّ ومیرزاده عشقي الشاعر المعاصر الإيراني المنتمي إلی حزب توده كانا ملتزمَينِ في أعمالهما الأدبية بالقضایا الاجتماعيةِ عبر تَطَلّعات المارکسیین. يقارن هذا المقال العلاقة القائمة بين فحوی قصيدة «المومس العمياء» وأنشودة «سه تابلوی مريم» لمیرزاده عشقي المطبوعتان بطابع القصّة ورؤية الشاعرين الكونيّة والقضايا الاجتماعية معتمداً علی رأي المدرسة الأمريکية للأدب المقارن بتوظيف الـمَنهج الوَصفي - التّحليلي من منظار تفسير النّقد البنيوي التكويني.يستنتج البحث أنّ المضامين المذکورة في کلتي الأنشودتين تَـخدم نقد المشاكل في إيران والعراق أعقاب الحرب العالمية؛ و أنّ هناک آراء مشترکة بینهما ترجع جذورها إلی الرؤية المشترکة والواقعية المنتمية إلی التطلعات المارکسية حیث کلية القصيدتين تصوّر معاناة الشعب والمجتمع الإيراني والعراقي وأنّ الشاعرين وقفا موقفَ الأدیب الثّائر علی المشاکل.

الكلمات الرئيسية

• الأدب المقارن
• بدر شاکر السیاب
• میرزاده عشقی
• المومس العمیاء
• سه تابلوی مریم

الموضوعات الرئيسية

• الأدب القصصي المقارن