جامعة المحقق الأردبیلي الأدب القصصي المقارن 3060-8104 1 4 2023 10 01 دراسة مقارنة للشخصیة فی روایتین «واحة الغروب» لبهاء طاهر و «بامداد خمار» لحاج سید جوادی 3031 10.22098/adab.2024.15245.1028 AR جواد رنجبر أستاذ مساعد، قسم الادب العربی بجامعة پیام نور، طهران، ایران حسین حسن احمدی ماجستر فی فرع الادب العربی بجامعة پیام نور، طهران، ایران Journal Article 2024 06 11 <strong>                                                           بسم الله الرحمن الرحیم</strong> <br />إنَّ بهاء طاهر یعدّ من مشاهير كتاب مصر، كتب الروايات الجدِيرة منها «واحة الغروب». يصوّر هذا العمل العديد من القضايا السَّياسيّة والاجتماعيّة والثَّقَافِية الْمحيطة بمصر في القرن اَلْعشرين. من بين الْأعمال الخيَالية اَلْإِيرانِيَّة تعدّ رواية «بامداد خمار» إِحدي الأعمال الْأَدبيَّة الّتي تمثَّل مرآة كاملة لإيران خلال طوال فترة بهلوي ومِن خلال شرح توصِيف هذين العملين يمكن للمرء أَن يفهم بشكل أفْضل مجتمع إِيران ومصر في ذلك الوقت. تبحث الدّراسة الحالية وتقارن توصِيف هاتین الروایتین بطريقَة وصفيَّة تحلیلِيَّة وتقارن تأْثِير بعض عناصر القصَّة مثل الموضوع والحبكة علي توصيف هاتَين الرّوايتین. ومن أهمّ ما توصَّل إليه هذا اَلْبحث أَنْ نذكرأَنّ بهاء طَاهر يعتزم رفع الْفئة الثَّقَافية والسَّياسيَّة والاجتماعية من خلال شخصيَّات الرّوَاية لذلكَ في هذه الرّواية كيف تَكون صورة الْمجتمع وتناغم البنِيَّةالاجتماعيّة في العمل الفني أكثر وضوحاً عند دراسة العنصر الخيالي للشّخْصيّة في رواية بامداد خمار مثْل واحة الغروب تعتبر المُقاربات الاجْتمَاعيَّة والاقْتصادِيَّة والثَّقَافِية وما إِلی ذلك مهِمَّة جدّاً في التَّوصيف. من ناحيَة أخري نجح اَلْمؤَلَّفَان في التَّعامل مع الظُّروف الْعقْلِيَّة والتَّعْبير عن مشاعر الشَّخْصِيَات في الْقصَّة ومن بين الفروق في توصيف هذين اَلْعملين يمكن أَنْ نذكر أسلوب التّوصيف لدى اَلْمُؤَلَّفِينَ بحيث تسعى حاج سيدجوادي فِي الْغَالب إلى وصف مظْهر الشَّخْصيَّة وتَفَاصِيلِهَا أَمَّا بهاء طاهر فيترْكز على الأَفكار ومواقف الشَّخصيات في الرّوایة.

جامعة المحقق الأردبیلي الأدب القصصي المقارن 3060-8104 1 4 2023 10 01 قراءة مقارنة للانقسام في روايات "باباسارتر" لعلي بدر و"ملكوت" لبهرام صادقي من وجهة نظر مدرسة ما بعد الحداثة 3099 10.22098/adab.2024.15184.1032 AR ساناز طوقی دانشگاه محقق اردبیلی Journal Article 2024 07 22 <strong>                                                              بسم الله الرحمن الرحیم</strong><br /> <br />تشیر ما بعد الحداثة الی النظریات و الحرکات الادبیة و الفلسفیة و الفنیة المهمة و المؤثرة فی السنوات الماضیة و التی انتقدت الحداثة و رفضتها بسلسلة من الخطابات الفرعیة و وجهات النظر المختلفة، تعد روایتي «الملکوت» و «باباسارتر» من اهم الراوایات لبهرام صادقی و علی بدر و رغم اختلاف اللغة المکتوبة لکل منهما الا انهما تشترکان فی سمات و مواصفات ما بعد الحداثة. و فی هذا المقال بالاضافه الی بیان الأسس الفکریة و مبادئ مابعد الحداثة الهامة و علاماتها فی الادب و الراوایات تتم مناقشة الوصف و ذکر العلامات و آثار مابعدالحداثة فی روایتي الملکوت و باباسارتر . هذا البحث علی منهج الوصفی_ التحلیلی و یعتمد علی دراسة نظریات مابعد الحداثة المعروفة و تطبیقها علی الروایات المدروسة. و قد تم اثبات وجود احد المکونات مابعد الحداثة مثل التفکک من خلال الاستشهاد بأمثلة من نص الروایة، تظهر نتیجة البحث انّ المؤلفین کلاهما دخلا عالم مابعد الحداثة من خلال تصمیم اسالیب جدیدة و غیر مقلدة فی نص الروایة و خلقا عملا تفکیکیا تفتقر اجزائها المختلفة الی التماسک المنطقي.

جامعة المحقق الأردبیلي الأدب القصصي المقارن 3060-8104 1 4 2024 12 01 انعكاس التشاؤم في بنية الكتابة الروائية عند صادق شوبك ونجيب الكيلانی (دراسة روایتي "تنکسیير" و "حکایة جاد الله") 3012 10.22098/adab.2024.15202.1024 AR سیدة اکرم رخشنده نیا قسم اللغة العربیة و آدابها کلیة الآداب، جامعة جیلان ایران نگار علی نژاد خریجة الماجستیر بجامعة جیلان Journal Article 2024 06 05 <strong>                                                                        بسم الله الرحمن الرحیم</strong><br /> <br />الرومانسية هي ثورة فكرية وثقافية واجتماعية ظهرت في أواخر القرن الثامن عشر بعد المدرسة الكلاسيكية في إنجلترا ومن موضوعات ومكونات هذه المدرسة يمكن أن نذكر الطبيعة والحرية واليأس والأمل بمستقبل مشرق والتعبير عن الآلام الاجتماعية والشكاوى والحب والوطنية وغيرها. و من أبرزمكونات هذه المدرسة الاهتمام بالجانب المظلم للعقل واليأس الشديد والتشاؤم تجاه العالم. صادق شوبك ونجيب الكيلاني، هما الكاتبان المعاصران الكبيران، متأثرین بالثقافة الغربية والاتجاهات الأدبية الحديثة والوضع غيرالمواتي الذي كان سائدا في المجتمع بعد الحربين العالميتين، هما قد اهتما بالقصة باعتبارها أكثر أنواع الأدب اجتماعية ونقدية والقضايا ومشاكل المجتمع تخلق نظرة تشاؤم ويأس بين الكاتبين. نعتزم في هذا البحث ونظرا لحضور التشاؤم البارز في أعمال المؤلفين توضيح النظرة التشاؤمية لشخصيات قصة "تنکسير" للشوبك و"حکایة  جاد الله" للكيلاني والتي تعبرعن الفقر والفساد وقذارة المجتمع وذلك باستخدام المنهج الوصفي التحليلي . ومن نتائج الدراسة وجود النظرة التشاؤمية للمؤلفين، خاصة في رسم الجو الاجتماعي غير المواتي للمجتمع والتعبير عن الآلام الاجتماعية.

جامعة المحقق الأردبیلي الأدب القصصي المقارن 3060-8104 1 4 2024 12 01 دراسة مقارنة للبنية السردية في قصة القنديل الصغير غسان كنفاني وماهی سیاه کوچولو صمد بهرنجي 3050 10.22098/adab.2024.15210.1029 AR زهرا فرید عضو الهیئة التدریسیة بجامعة الزهراء (س) ریحانه ملازاده عضو الهیئة التدریسیة بجامعة الزهراء (س) Journal Article 2024 06 13 <strong>                                                               بسم الله الرحمن الرحیم</strong><br />يتجلى فن تحويل الحبكة إلى القصة في ضوء استخدام عناصر القصة بشکل صحیح. ولذلك يمكن اعتبار جودة وتناغم عناصرها من أهم العوامل المؤثرة في خلق جاذبية القصة. يحلل المقال الحالي ويقارن بين عناصر ومحتوى القصتين للأطفال المشهورتين في مجال الأدب العربي والفارسي، وهما قصة «القنديل الصغير» لغسان كنفاني و«ماهی سیاه کوچولو» (السمكة السوداء الصغيرة) لصمد بهرنجي. وكانت خلفیة كنفاني وبهرنجي في النشاط السياسي وتشابه وجهات نظرهما حول دور الأطفال في مستقبل بلديهما هو السبب وراء اختيار هذا الموضوع. قام هذا البحث بالدراسة والتحليل والمقارنة بين بنیة القصتین السردية باستخدام المنهج الوصفي التحليلي، بعد تعريفه بالمؤلفين وتقديم تلخيص للقصتين. تشير نتائج البحث إلى أن كلا المؤلفين بحبکتهما القصصیة يبحثان عن أهداف سياسية واجتماعية متشابهة ومع المعرفة التي لدیهما عن مرحلة الطفولة، يعتزمان تشجيع مخاطب الطفل على محاولة تحقيق الهدف وبناء الوطن. الشخصيات الرئيسة في كلتی القصتين ديناميكية وتصل إلى الكمال بمساعدة الشخصيات الداعمة. الحبکة في كلتا القصتين ساذجة مناسبة لفهم الأطفال، يصور فیها المؤلفان رحلة شخصية للطفل (البطل) ووصوله الی مرحلة التفرد وتغلبه على العقبات بالتعلیق والربط والتفكيك المنطقي. المکان في كلتا القصتين غير معروف، لذا يمكن تعميمه على أي مكان في العالم حیث يتوافق مع الأهداف السياسية والاجتماعية لكلا القصتين. كما أن المشهد والأجواء والحوارات كلها في خدمة القصتین وأهداف المؤلفين.

جامعة المحقق الأردبیلي الأدب القصصي المقارن 3060-8104 1 4 2024 12 01 مواجهة الموت في «شبكة الموت» کامل الکیلاني و«دع الطيور تغني» عن ريتشارد كینيدي 3051 10.22098/adab.2024.15269.1030 AR زهره ناعمی قسم اللغة العربية وآدابها، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة الخوارزمي، طهران، إيران. زهرا ايزدي قسم اللغة العربية وآدابها، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة الخوارزمي، طهران، إيران. Journal Article 2024 06 16 <strong>                                                    بسم الله الرحمن الرحیم</strong><br />يعد جوهر الموت أحد المواضيع المهمة للتمثيل في الأدب العالمي. وفي أدب الأطفال أيضاً لا يمكن إنكار إثارة هذا الموضوع وأنه قد تم الاهتمام به. تُعتبر فكرة مواجهة الموت موضوعاً معرفياً؛ حيث يتطلب إيصال هذه الفكرة للأطفال وتلطيفها لهم تعاوناً ما بين علم النفس واللسانیات. في هذه الأثناء؛ فإن الكتّاب الذين يجمعون ما بين التدفق الواقعي لمواجهة الموت في أدب الأطفال مع بعض التقنيات اللغوية كاستخدام مخططات القوة، وفَّروا الإمكانية للمخاطبين الشباب لكي يواجهوا حقيقة الموت بكل قوة على الرغم من كل ما يحمله من خوف وحزن ناجمٍ عن فهم وإدراك هذه الحقيقة وأن يستخدموا قدراتهم الوجودية في إدارة الحزن الذي يعانون منه نتيجة الموت. بذلك ومن خلال مناقشة ومعالجة مثل هذه القصص فإنه وإضافةً إلى التأثير المباشر على المخاطب، يؤدي إلى إظهار الجوانب الجمالية للقصة. لهذا السبب فقد تم في هذا البحث الحالي، وباستخدام الطريقة الوصفية – التحليلية، إضافةً إلى بحث ودراسة مراحل مواجهة الموت؛ أيضاً تطبيق مخططات القوة لمواجهة الموت في قصة شبكة الموت عن كامل الكيلاني و"دع الطيور تغني" عن ريتشارد كينيدي. أظهرت النتائج أن مراحل مواجهة الموت في كلتا القصتين مختلفة عن النموذج الواقعي. وأيضاً فقد قام الكتّاب في كلتا القصتين بتصور مجريات وأحداث مواجهة الموت عبر استخدام أسلوب المحادثة والحوار؛ إضافةً إلى الاستعانة بالتوقف الطبيعي لمسير هذه الظاهرة إلى جانب القدرة على التخيل بهدف التمثيل التخطيطي لـ (إلغاء السفر) و(التفاوض مع الموت). وبهذه الطريقة يتم تحفيز وإثارة قوة الأمل عند المتلقي.

جامعة المحقق الأردبیلي الأدب القصصي المقارن 3060-8104 1 4 2024 12 01 دراسة الوظائف النفسية للتواصل غير اللفظي في روايتي «الاعترافات» لربيع جابر و«سيمفونية الموتى» لعباس معروفي 3054 10.22098/adab.2024.15315.1031 AR عبدالباسط عرب یوسف آبادی أستاذ مساعد، قسم اللغة العربية وآدابها، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة زابل، زابل، إيران. فاطمة بيري ماجستيرة في اللغة العربية وآدابها، قسم للغة العربية وآدابها، جامعة زابل، زابل، إيران Journal Article 2024 06 22 <strong>                                                                   بسم الله الرحمن الرحیم</strong><br />إن التواصل موضوع مثير للاهتمام في الأدب والعلوم الاجتماعية ويمكن تحليله من زوايا متعددة کالجوانب النفسية والاجتماعية والثقافية. يعدّ التواصل غير اللفظي جانبا مثيرا للاهتمام في دراسة العلاقات البشرية والأدب وخاصة الرواية ويشمل العديد من الأشكال کالتواصل الجسدي، والتواصل البصري، والتواصل الحركي، والتواصل الرمزي. وهذا المصطلح الذي هو حلقة وصل بين الأدب وعلم النفس حظي باهتمام الروائيين العالميين، ومن أمثالهم ربيع جابر، الروائي اللبناني وعباس معروفي الروائي الإيراني الذينِ يتفوقان في استخدام التواصل غير اللفظي في رواياتهما. تحاول هذه الدراسة تحليل وظائف التواصل غير اللفظي في روايتي «الاعترافات» لربيع جابر و«سيمفونية الموتى» لعباس معروفي وذلك باستخدام المنهج المقارن، وبهذا تظهر أهمية هذا النوع من التواصل في الروايتين. ثم تقارن الدراسة بين أوجه التشابه بين هذه التواصلات في الثقافتي اللبنانية والإيرانية. تشير النتائج إلى أن للتواصل غير اللفظي وظيفة واسعة في كلتا الروايتين ويلعب دورًا مهمًا جدًا في توصيف الشخوص. وأن الحزن هو الوظيفة الأکثر حضورا في رواية «الاعترافات» والغضب هو الوظيفة الأکثر حضورا في رواية «سيمفونية الموتى».